一、高科技核心技术的决定力量和创新精神。春秋后期，诸侯争霸。谁拥有了绝世好剑，谁就能抵抗敌人并可以制服他国。干将莫邪炼出的雌雄宝剑就是战国时的当时军事领域的高科技，吴王越王最后到秦始皇都是因为有了它才能称霸。而到了今天1，从大的方面说各个国家，军事方面谁拥有了核武器和高科技力量，谁才真正能在世界上站住脚，不被人肆意践踏。因此就是一些小国也不肯轻意让人来检查其是否正在发展核武器。2，从小的地方说。我们每个企业和个人参与竞争，领先的科学技术都是取胜的关键，家有金山不如一技在手。现在网络上有个传奇游戏其实很多方面就象我们的丰城剑传奇，盛大如果不只是代理传奇而是独创，陈天桥的身家还不知要涨多少，而他代理的本身也是高科技。要掌握绝世好剑，干将莫邪没有象他们的师父师娘一样去下火炉付出生命代价。而是莫邪的创新“用绿泉调和天目山的红土，莫邪头发粉，两人的指甲粉”用它们代替自身炼成了剑。当今时代各行各业如果没有创新，就会被人超过，就会在市场中被打败，创新是任何事情的原动力。
二、英雄主义，以民为本的思想。历史是人民创造的，《丰城剑传奇》通篇都是以平民英雄——干将莫邪和爱民以人为本的平民出身的丰城县令雷焕为主要形象。1，爱国主义体现在传奇中战国众多的人物虽然都是争夺宝剑，本质都是各为其国。张华雷焕都是忧国忧民的人，否则不会尽其才历经磨难去找寻宝剑。到现代比如钱学森先生，学成高科技没有留在美国贪图享受。而是怀着一腔爱国情不怕危险，把核心秘密带回国，反观另一些人，在外面学到了真本事，就乐不思蜀了。2，平民英雄主义体现在干将莫邪辛辛苦苦炼出了宝剑，却被吴王抢去，干将莫邪不服呀！一直反抗到抵，最后变成莫干山。今日的时代不是更需要这种精神吗？不畏强权，理直气壮维护国家和公民权利，而不是畏首畏尾不敢反抗无理侵害。3，以民为本的思想在传奇中凡是利用宝剑称王称霸，最后变成迫害忠良鱼肉百姓的吴王越王秦始皇等人最后都被时代淘汰，而一心为民办事与民共患难的雷焕则最后感动宝剑显灵，得到了国宝。丰城人雷焕他为民而忧，亲自治理了丰水泛滥使丰城五谷丰登，万民安乐自已却很少回家，回家也是吃一碗碎米粥，老百姓来访总是先泡一碗炒米送到他手中，最后的遗产也只是他发现的一囗宝剑，这样的好官在今天绝对是一个称职的公仆在，就象是我们丰城与民五同的领导人物，不过公务员中却有些还是大吃大喝把老百姓的事马虎了事，雷焕这不值得我们学习吗？！可怕的是有些的丰城人忘记了。
三、和平主义，慈善思想。干将莫邪造剑决不是让雌雄宝剑来屠杀老百姓满足一已私利，而是用它来反抗压迫和侵略，这是国际主义的精神，最后双剑紫气冲天，雷焕对张华说这不是杀气，是宝剑有上天之心了。1，这从大处说正象我们中国现在真正实现了宇宙飞船载人航天，我们的高科技主要是中国奉行和平主义，所以在世界上才有这么多的朋友。而不是象某些国家不但要利用“绝世好剑”在地球上横行霸道不够，还要到太空发展武器系统。2，从地方上来说，很多民营企业家修练成大集团了，但是还是不关心弱势者和社会事业。长此以往真是青天上不了还可能中途掉下来。举一个正面的例子众所周知的李嘉诚，他在竞争中取胜后不忘回报社会在全世界办慈善事业，才更上一层楼的。
启示：丰城剑传奇的故事版本很多，不同的读者有不同的感受，其中还有浪漫主义，爱情至上，神话，甚至道的思想，人才的可贵等等包罗万象，这里只是管窥窥豹，一个小小的丰城剑传奇的故事就这样内涵丰富，而丰城剑的文化更加博大精深，源远流长，各行各业的中国人都可以从中汲取了精华。
附
吴王阖闾得宝剑之后，喜出望外，精神大振。不久，便兼并了邻近几个小国。后来又向楚国进攻，把楚国军队打得一败涂地。吴王称霸后，阖闾之子夫差登基。夫差骄横奢侈，荒淫无度。甚至用祖传宝剑把开国元勋伍子胥杀了。吴国从此便是日趋衰败，最后被越国所灭，干将莫邪二剑亦被越王勾践所获。越王也是个可共患难，不可共安乐的人，也用宝剑把忠臣文种杀了，自然也是落个国破家亡的下场。春秋之后是战国，七国争霸。最后秦始皇把其他六国一个个灭掉了，干将莫邪双宝剑，作为国宝，时时伴随在秦始皇身边。一天，秦始皇出游吴楚，从洞庭湖沿长江来到鄱阳湖，突然乌云密布，黑浪冲天，皇船在湖面上下颠簸，左右摇荡。秦始皇问左右：“这是何故？”左右无人知晓，目瞪口呆。这时巫师伸出头来说：”这是东南方向有王气出现。想与皇上争天下哩！”秦始皇不信：“胡说，王气在哪里？”巫师指着船底，只见一股激流，有大树那么粗东南方向直往船头冲击。秦始皇忙问：“有谁知这妖水从何而来？”主管天文地理的官员仔细察看之后说：“此水乃从赣江支流丰水而来。”秦始皇大怒：“孽畜，岂敢造反！”立即命人取出干将，莫邪双宝剑，飞奔到丰水之西荣塘，趁深夜无人知晓时，把宝剑埋于此，以压邪镇妖。此后无人知晓宝剑埋藏在何处。
赣江老马 2006/5/10
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